طب علمی قرآنی و جفر

نام مبارک الوارث

یعنی خدا باز ستاننده دادهاست از خلق

خواص

هر که مداومت کند به این نام خاصه در شب وقت خواب یا در زمان تنهایی حضرت حق او را تنها نگذارد و در قبر لطف حق مونس او گردد باید که در اخر این اسم هفت نوبت یا حداقل سه نوبت این آیه را بخواند رب لا تزرنی فردا و انت خیرالوارثین ، تا از وحشت ایمن گردد .

نام مبارک الرشید

خدای صواب کار بر راه راست : نامی که حضرت خضر علیه السلام آب حیات در ظلمات به برکت این نام یافت .

خواص

هر که طالب راه راست باشد و کسیکه سر رشته تدبیر گم کرده و نداند که احوال خویش چگونه خواهد بود هر که ورد کند بعد از نماز شام و بتلاوت این آیات قیام نماید و قطع نکند بعد از اتمام آیه هزار بار الرشید گوید در فتح و تدبیر و سر انجام کارها اثر تمام دارد و آیه اینست : و هوالذی سخر البحر لتاکلو منه لحما " طربا" و تستخرجوا منه حلیه تلبسونها و تری الفلک مواخر فیه و لتبتغو من فضله و لعلکم تشکرون . و هر کس به نیت استخاره هزار بار بخواند نفع و ضرر آن کار بر او روشن شود .

نام مبارک الصبور

یعنی صبر کننده در مکافات و عقوبات با گنه کاران در عذاب فرستادن بر کافران : نامی که حضرت ایوب ع ببرکت این نام صابر گشت .

خواص

اگر کسی را دردی باشد و طاقت ان ندارد و در خوف و هلاکت از بی ابی این اسم را ابتدا به نیت انکه سی وسه هزار بار خواهد خواند چون سی و سه هزار بار به اتمام رسد یا نرسد وی به اب رسد یا اب به او برسد و چون عدد کل تمام شود خدا وی را در ان بلیه صابر گرداند و این نام مناسب کسانی است که صبر ندارند

نام مبارک صمد

بی نیازاین اسم شریف یک مرتبه در قران مجید امده است. یعنی تمام مخلوقات همگی به او محتاج ونیازمند هستند واو حوائج انها رابراوره می کند در حالی که او به هیچ کس محتاج نیست

(الله الصٌمد) :یعنی خداوند از همه بی نیاز وهمه عالم به او نیازمند است

امام باقر(ع) فرمود: صمد ان سید وآقای اطاعت شده ای استکه هیچ امر کننده و نهی کننده ای بالاتر از ان نیست .ودر روایت دیگری از معنای (صمد) از امام زین العابدین(ع)سوال شد . فرمود: صمد آن است که شریکی ندارد و نگاه داشتن چیزی بر او سنگیننیست و چیزی از او غایب نیست

خواص

1.هر کس بر گرسنگی طاقت نداشته باشد به عدد کبیر این اسم شریف مداومت نماید. حق تعالی درهای رزق را در صورتومعنی به وی وی بگشاید

2. در هنگام نزول بلا و احتیاج و بر هم آشفتگی کارها خواندن آن مجرب است

3.مداومت بر ان موجب غنی می شود و در حوائج . خلائق به او مراجعه می کنن

4.اگر کسی این اسم را در کاغذی بنویسد و با روغن زیتون ان را بشوید و ان روغن را به مار گزیده یا عقرب زده بخوراننداز درد زهره مار یا عقرب عافیت یابد

5. هر کس صداع (سردرد) مبتلا شود " 90" صاد این اسم رابنویسد و با دستمال بر سر ببندد فورا عافیت یابد انشا الله تعالی

6. هر کس این اسم را زیاد گوید از هچ کس نترسد

7. هر کس در سحرگاه وضو گرفته و روی بر زمین گذاردو (111) بار این اسم را بخواند از اهل یقین گردد

8. جهت رفع هر گرفتاری در هر روز (124) بار(یا صٌمد)خوانده شود

9. برای بسته شدن دهان دشمن ذکر (الصٌمد) خوانده شود

عدد کبیر آن 134و عدد وسیط آن 14 وعدد صغیر آن 8 است

نام مبارک اول

نخستین این اسم شریف به صورت های گوناگون 62 بار در قران کریم امده استو خداوند « اول » است یعنی موجودی اولتر از او چیزی نیست .اولین همه موجودات است . اولی است که اولتر از او چیزی نیست .

« هُوَ الاوَلُ وَ الاخَرُ وُ الظاهِرُ وَ الباطِن وَ هُوَ بِکلَ شَی ٍ عَلیم »

یعنی : او ، اول و اخر وظاهر و باطن است واو به همه امور دانا استواین اسم شریف دارای دو معنا است : 1- بر همه اشیا سبقت دارد 2- ابتدا کنننده در خلق اشیا است که قبل از وجود هر شی بوده استو او ابتدایی که منتهی به مدت شود ، نبوده است.

خواص

خواندن این اسم مناسب حال کسانی است که بفراق غایبی گرفتار شده باشد

1- امام رضا (علیه السلام) فرمود : جهت غایب یا هر کار سختی که باشدچهل شب جمعه هر شب « 1000 » بار بگوید غایب حاضر گردد و همه حاجات او حاصل شود.

2- هر کس خواستار بچه ای یا در جایی امید خزینه دارد وفتوح عالم غیبمی خواهد و هیچ جا گمان ندارد ، بعد از نماز جمعه در چهل جمعه به مداومت این اسم شریف قیام نماید ، چون اربعین تمام شود مقصودشبراورده شود.

3- خواندن این اسم شریف پیش از شروع در هر کاری وپیش نهاد هر چیزی باعت یمن وبرکت است

4- خواندن این اسم شریف را « 43 » مرتبه جهت از بین بردن دشمن مجرب است.

5- برای برکت پیدا کردن مال ، کار و کسب ، و قت و .... روزی 37 بارذکر « یا اول » خوانده شود.

عدد کبیر آن 37 وعدد وسیط 13 وعدد صغیرش 10 است

نام مبارک آخر

معنا یش ضد معنای « اول» است . یعنی بعد از فانی شدن اشیا باقی است آخری است که انتها ندارد ابدی است چنانکه امام صادق (علیه السلام) می فرماید اخری است که اخر بودنش از مقوله پایان نیست ، چنانکه از صفت مخلوقین فهمیده می شود.

توجه : هر کس بخواهد این اسم را احصا کند ، باید که با خود شرط کند وتصمیم قاطع بگیردکه هر قول و فعلی که از او صادر می شود فقط برای رضای« الله » باشد و هیچ عمل را با ریا انجام ندهد تا پایان کار او به خیر و صلاح باشد.

خواص

خواندن این اسم مناسب کسانی است که در دنیا از پایان کار خود بترسد ورد خود بسازند حقتعالی پایان کارش را به سعادت ایمان بگرداند .

1- مداومت بر این اسم شریف برای غلبه بر دشمنان و دوام در کارها و عزت و هیبت و حسن عاقبت وختم کارها به سعادت و صفای باطن وشادی و خوشد لی مفید است.

2- برای دوام در کارها و اتمام آن مداومت بر این اسم نفعی عظیم دارد

3- کسی که خواستار حسن عاقبت است ، گفتن801 بار ذکر « یا آخر» نافع است

4- برای دفع دشمن قدرتمندی که توانایی دفع آن نیست گفتن 801 بار ذکر« یا آخر » مجرب است .

عدد کبیر آن 801 و عدد وسیط آن 9 و عدد صغیرش 9 است