وب همیاری
- وب جوک خفندعای بخت گشایی فوری – نماز هفت بانو
بخت خود یا فرزند یا بستگانت را بگشا و خوشبخت شوید:
با نام خدا و ایمان به او و رسول گرامیش حضرت محمد ص نیت کرده سپس در ایام سعد و روزی که قمر در عقرب نباشد غسل آنروز کند سپس نذری کند که پس دستور العمل ادا کند سپس به مدت یک هفته هر روز پس از نماز صبح نماز هفت بانو را بخواند .به یاد داشته باشید که نماز هفت بانو باید توسط مادر پسر یا مادر آن دختر خوانده شود به نیت فرزندش به یاد داشته باشید که دو رکعت نماز به نیت هر کدام از این عزیزان یا بانوی بزرگوار دیگری خوانده شود که جمعا میشود ۱۴ رکعت و به روح ملکوتی آنها هدیه فرستد : حضرت خدیجه (س)وحضرت فاطمه (س) و حضرت مریم (س) و حضرت زینب (س)و حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان عج و حضرت ام البنین مادر قمر بنی هاشم (ع) و فاطمه بنت اسد مادر حضرت علی (ع) سپس سوره فلق را در یک کاغذ ۱۰ مرتبه و سوره الناس را در یک کاغذ۱۰ مرتبه و سوره الکافرون را ۱۰ مرتبه نوشته و با خود همراه شود و سوره طه را ۱۴ مرتبه نوشته ودر منزل خویش اویز کند و ضمنا همه آنها با گلاب و زعفران نوشته شود و سپس سوره اخلاص را ۱۰۰مرتبه قرائت کرده و به خود و خانه بدمد
و در پایان به نیت گشایش بختش۱۰۰۰مرتبه صلوات فرستد و نذرش را ادا کند.
*****
دعای بخت گشایی , دعا گشایش بخت فوری , دعاء برای بخت گشایی مجرب دعای ازدواج و بخت گشایی فوری , دعای ازدواج خوب , دعای ازدواج نیک دعایی برای ازدواج و گشایش بخت , دعا بخت گشایی قوی و آسان , بخت گشایی آسان و فوری , نماز هفت بانو بخت گشایی , بخت گشایی هفت بانو
دعای دفع مزاحم – دعای فوری دور کردن فرد مزاحم
دعاء و دستورالعمل ذیل برای دفع مزاحمت افراد شرور و ظالم بسیار موثر و مجرب است .
برای دفع مزاحم و ظالم و شرور پس از نماز ظهر به نیت دفع مزاحم و ظالم هفتصد و هشتاد و شش مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم را بگوید. پس از خاتمه ، بلافاصله ذکر ذیل را هفتاد مرتبه تکرار کند :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. عَنَتَ لَهُ الْوُجُوهُ ، وَخَشَعَتْ لَهُ الْأَصْوَاتُ ، وَ وَجَلَت مِنهُ الْقُلُوبُ ، اَسئَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ وتُسَلِّمَ سیدَنا مُحَمَّدٍ و آله ، وَأَنْ تَقضی حَاجَتِی فی هَلاک ( نام شخص ظالم یا مزاحم را بگوید ) یا قاهِرُ یا مُقتَدِرَ یا مُنتَقِمُ یا اللهُ یا اللهَ .
میتواند این عمل را به عنوان یک ختم در نظر بگیرد و آنرا را یک هفته یا چهارده روز متوالی ادامه دهد. این عمل از مجربات است و حتما نتیجه خواهد داشت.
*****
دعای دفع مزاحم – دعای فوری دور کردن فرد مزاحم , دعای دفع مزاحم , دعای دفع شر فرد مزاحم , دعای دفع شر مزاحم از زندگی , دعای دفع مزاحمت , دعا برای دفع فرد مزاحم , دعای دفع فرد مزاحم , دعا برای دفع مزاحمت , دعای دفع شخص مزاحم
دعای دفع مزاحم – دعای فوری دور کردن فرد مزاحم
دعاء و دستورالعمل ذیل برای دفع مزاحمت افراد شرور و ظالم بسیار موثر و مجرب است .
برای دفع مزاحم و ظالم و شرور پس از نماز ظهر به نیت دفع مزاحم و ظالم هفتصد و هشتاد و شش مرتبه ذکر بسم الله الرحمن الرحیم را بگوید. پس از خاتمه ، بلافاصله ذکر ذیل را هفتاد مرتبه تکرار کند :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ. عَنَتَ لَهُ الْوُجُوهُ ، وَخَشَعَتْ لَهُ الْأَصْوَاتُ ، وَ وَجَلَت مِنهُ الْقُلُوبُ ، اَسئَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ وتُسَلِّمَ سیدَنا مُحَمَّدٍ و آله ، وَأَنْ تَقضی حَاجَتِی فی هَلاک ( نام شخص ظالم یا مزاحم را بگوید ) یا قاهِرُ یا مُقتَدِرَ یا مُنتَقِمُ یا اللهُ یا اللهَ .
میتواند این عمل را به عنوان یک ختم در نظر بگیرد و آنرا را یک هفته یا چهارده روز متوالی ادامه دهد. این عمل از مجربات است و حتما نتیجه خواهد داشت.
*****
دعای دفع مزاحم – دعای فوری دور کردن فرد مزاحم , دعای دفع مزاحم , دعای دفع شر فرد مزاحم , دعای دفع شر مزاحم از زندگی , دعای دفع مزاحمت , دعا برای دفع فرد مزاحم , دعای دفع فرد مزاحم , دعا برای دفع مزاحمت , دعای دفع شخص مزاحم
إجابت الدعاء
نوشتن دعاداراي شرايطي خاص است
اول اينكه بايد نيت سائل پاك باشد ودر غير اينصورت نتيجهء بدي ميدهد كه موجبات پشيماني را به بارمي اورد پس بايد نيت سائل قربتا الي الله باشد يعني باشرع برابري داشته باشد.
دوم اينكه هر دعا و طلسمي زكاتي دارد كه بعضي ازاساتيد گفته اند كه ميتوان صدوده هزار تومان به نيتامام علي (ع) صدقه دادو سپس دعا بنويسيدالبته نظرات در مورد زكات ها مختلف است.
سوم اينكه هر دعا ساعت خاص خود رادارد به این صورت:
ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زحل است كه نحس اكبر است و براي نوشتن دعا دشمني و جدائي به كار ميرود
يكشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت شمس است كه سعد اكبر است و براي نوشتن دعا هاي محبت وزبان بند (عقداللسان) خوب است
دوشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت قمر است كه سعد اصغر است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
سه شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مريخ است كه نحس اصغر است وبراي نوشتن دعا دشمني و جدائي به كار ميرود
چهار شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت عطارد است كه سعد اصغر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
پنج شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مشتري است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
جمعه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زهره است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
نكته:هيچگاه در شب مخصوصا به هنگام غروب دعا ننويسيد كه موجب بلا ونزاع وجنگ ميشود
دعا را چهار شرط اساسی است که هر کدام از آنها محقق نشود دعا قطعا به اجابت نمی رسد:
۱. کسب و کارش حلال باشد.
۲. نسبت به آبرو و مال کسی ستم نکرده باشد.
۳. در اجابت دعا تردید نداشته باشد
۴. قطع امید از خلق کند و به خدا توجه کامل داشته باشد.
پس از این چهار شرط ساعت و هنگامه دعا در استجابت موثر است.
شناخت ساعات مختلف شبانه روز خیلی در این علم مهم و تاثیر گذار است یعنی اینکه بدانیم کدام ساعت و زمان برای چه کاری مناسب است یکی از موارد مهمی که از این موضوع در آن استفاده میشود امر دعا نویسی میباشد که شخصی که برای امری دعایی مینویسد اگر این کار را در ساعت مناسب انجام ندهد چه بسا نتیجه معکوس حاصل میگردد . بهتر است بگوییم یکی از شرایط مهم در انجام امور مربوط به این علم آگاهی از این ساعات میباشد.
نوشتن دعا دارای شرایطی خاص است
1- توکلت به خدا باشه و هر کاری را با توکل به خدا شروع کن و اینکه نیت و اقدامت هم درست باشه
2-همیشه در جای خلوت و بدون رفت و آمد بنشینید
3- عبادت و ریاضت داشته باشید
4- همیشه پاک و طاهر باشید. ودر جای پاک بنشینید
5- هنگام نوشتن بر سر یک زانو بنشینید
6- هنگام نوشتن بخور خوشبو دود نمائید
7- هنگام نوشتن مقداری شیرینی مثل شکلات .آبنبات و ... در دهان بگذارید
8- تعویذ هر شخص رو طبق طالع و طبع و مزاج و ... شخص بنویسید
9- همیشه هنگام نوشتن با هیچ کس صحبت نکنید
10-هرگز این علم را به نا اهل و جاهل نیاموز و از این علم سوءاستفاده شخصی نکنید
11- همیشه هنگام نوشتن وضو داشته باشید
12- در نوشتن تمام تعویذات باید سمت قبله بنشینید و از خدا طلب فرج کنید
13- همیشه باید یقین داشته باشید که این علم بسیار موثر است و تمامی اعمالش عمل کرده و خواهد کرد
برای اینکه ساعت رو درست تنظیم کنید تا مشکلی نداشته باشید اولاً باید ساعت اول یک ساعت قبل از طلوع آفتاب در شهر شما باشه در کل من برای راحتی شما و به دلیل اینکه بیشتر ساعات روز مورد نیاز است من 12 ساعت روز رو در زیر براتون طبق این ، شما ببینید در چه ساعتی ، خورشید در شهر شما طلوع میکنه هر ساعتی بود یک ساعت قبلش رو بگیرید ساعت اول و بقیه رو هم یک ساعت یک ساعت تنظیم کنید فرض که طلوع آفتاب ساعت "6:20 باشد پس یک ساعت قبلش که ساعت "5:20 است می شود ساعت اول
إجابت الدعاء
نوشتن دعا داراي شرايطي خاص است
اول اينكه بايد نيت سائل پاك باشد ودر غير اين صورت نتيجهء بدي ميدهد كه موجبات پشيماني را به بار مي اورد پس بايد نيت سائل قربتا الي الله باشد يعني با شرع برابري داشته باشد.
دوم اينكه هر دعا و طلسمي زكاتي دارد كه بعضي از اساتيد گفته اند كه ميتوان صدوده هزار تومان به نيت امام علي (ع) صدقه دادو سپس دعا بنويسيد البته نظرات در مورد زكات ها مختلف است.
سوم اينكه هر دعا ساعت خاص خود را دارد به این صورت:
ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زحل است كه نحس اكبر است و براي نوشتن دعا دشمني و جدائي به كار ميرود
يكشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت شمس است كه سعد اكبر است و براي نوشتن دعا هاي محبت وزبان بند (عقداللسان) خوب است
دوشنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت قمر است كه سعد اصغر است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
سه شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مريخ است كه نحس اصغر است وبراي نوشتن دعا دشمني و جدائي به كار ميرود
چهار شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت عطارد است كه سعد اصغر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
پنج شنبه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت مشتري است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
جمعه: ساعت اول يعني يك ساعت قبل از طلوع افتاب ساعت زهره است كه سعد اكبر است است ونيز براي نوشتن دعا محبت وزبان بند به كار ميرود
نكته:هيچگاه در شب مخصوصا به هنگام غروب دعا ننويسيد كه موجب بلا ونزاع وجنگ ميشود
دعا را چهار شرط اساسی است که هر کدام از آنها محقق نشود دعا قطعا به اجابت نمی رسد:
۱. کسب و کارش حلال باشد.
۲. نسبت به آبرو و مال کسی ستم نکرده باشد.
۳. در اجابت دعا تردید نداشته باشد
۴. قطع امید از خلق کند و به خدا توجه کامل داشته باشد.
پس از این چهار شرط ساعت و هنگامه دعا در استجابت موثر است.
شناخت ساعات مختلف شبانه روز خیلی در این علم مهم و تاثیر گذار است یعنی اینکه بدانیم کدام ساعت و زمان برای چه کاری مناسب است یکی از موارد مهمی که از این موضوع در آن استفاده میشود امر دعا نویسی میباشد که شخصی که برای امری دعایی مینویسد اگر این کار را در ساعت مناسب انجام ندهد چه بسا نتیجه معکوس حاصل میگردد . بهتر است بگوییم یکی از شرایط مهم در انجام امور مربوط به این علم آگاهی از این ساعات میباشد.
نوشتن دعا دارای شرایطی خاص است
1- توکلت به خدا باشه و هر کاری را با توکل به خدا شروع کن و اینکه نیت و اقدامت هم درست باشه
2- همیشه در جای خلوت و بدون رفت و آمد بنشینید
3- عبادت و ریاضت داشته باشید
4- همیشه پاک و طاهر باشید. ودر جای پاک بنشینید
5- هنگام نوشتن بر سر یک زانو بنشینید
6- هنگام نوشتن بخور خوشبو دود نمائید
7- هنگام نوشتن مقداری شیرینی مثل شکلات .آبنبات و ... در دهان بگذارید
8- تعویذ هر شخص رو طبق طالع و طبع و مزاج و ... شخص بنویسید
9- همیشه هنگام نوشتن با هیچ کس صحبت نکنید
10- هرگز این علم را به نا اهل و جاهل نیاموز و از این علم سوءاستفاده شخصی نکنید
11- همیشه هنگام نوشتن وضو داشته باشید
12- در نوشتن تمام تعویذات باید سمت قبله بنشینید و از خدا طلب فرج کنید
13- همیشه باید یقین داشته باشید که این علم بسیار موثر است و تمامی اعمالش عمل کرده و خواهد کرد
برای اینکه ساعت رو درست تنظیم کنید تا مشکلی نداشته باشید اولاً باید ساعت اول یک ساعت قبل از طلوع آفتاب در شهر شما باشه در کل من برای راحتی شما و به دلیل اینکه بیشتر ساعات روز مورد نیاز است من 12 ساعت روز رو در زیر براتون طبق این ، شما ببینید در چه ساعتی ، خورشید در شهر شما طلوع میکنه هر ساعتی بود یک ساعت قبلش رو بگیرید ساعت اول و بقیه رو هم یک ساعت یک ساعت تنظیم کنید فرض که طلوع آفتاب ساعت "6:20 باشد پس یک ساعت قبلش که ساعت "5:20 است می شود ساعت اول
روایت کرده اند از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله که هر کس دعای شش قفل را در نزد خود نگه دارد یا بخواند خدا او ا مشمول رحمت خود قرار داده و او را از تمام آفات حفظ می نماید و دعایش همیشه مستجاب بوده و در دنیا با عزت و احترام زندگی می کند افرادی که دعا نویس هستند برخی از آنها افرادی عالم و دلسوز هستند که دل پاک و نفس حق آنها در تاثیر دعا نقش بسزایی دارد و در واقع باطن صاف و درون پاک آنها پشتوانه نافذ بودن و تاثیر دعا است .بدون شک نوشتن دعا توسط این افراد تاثیر خاصی دارد و با نوشتن آن توسط خود فرد از نظر خواص و آثار متفاوت است . این گونه افراد برای رفع مشکلات بندگان خدا و حل مشکلات آنها دعا می نویسند و قصد کاسبی و دکان باز کردن ندارند ولی بسیاری از آنها این کار را صرفا برای در آمدش و برخی برای سر کیسه کردن خلق خدا به این عمل مبادرت می ورزند در هر صورت اگر فرد مجرب و شناخته شده ای را یرای این کار سراغ دارید نوشتن دعا توسط او بهتر و مناسب تر است دعای شش قفل و چهل کلید را آن گونه که مشهور است و گفته اند برای شما نقل می کنیم .
دعای شش قفل عبارت است :
قفل اول ؛ بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع البصیر الذی لیس کمثله شیء و هو بکل شی ء علیم برحمتک یا ارحم الراحمین و صلی الله علی محمد و اله اجمعین
قفل دوم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الخالق العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو الفتاح العلیم برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل سوم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو الغنی القدیر برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل چهارم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله العزیز الکریم الذی لیس کمثله شیء و هو العزیز الکریم برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل پنجم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو العلیم الخبیر برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل ششم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله العزیز الرحیم الذی لیس کمثله شیء و هو العزیز الغفور فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین
روایت کرده اند از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله که هر کس دعای شش قفل را در نزد خود نگه دارد یا بخواند خدا او ا مشمول رحمت خود قرار داده و او را از تمام آفات حفظ می نماید و دعایش همیشه مستجاب بوده و در دنیا با عزت و احترام زندگی می کند افرادی که دعا نویس هستند برخی از آنها افرادی عالم و دلسوز هستند که دل پاک و نفس حق آنها در تاثیر دعا نقش بسزایی دارد و در واقع باطن صاف و درون پاک آنها پشتوانه نافذ بودن و تاثیر دعا است .بدون شک نوشتن دعا توسط این افراد تاثیر خاصی دارد و با نوشتن آن توسط خود فرد از نظر خواص و آثار متفاوت است . این گونه افراد برای رفع مشکلات بندگان خدا و حل مشکلات آنها دعا می نویسند و قصد کاسبی و دکان باز کردن ندارند ولی بسیاری از آنها این کار را صرفا برای در آمدش و برخی برای سر کیسه کردن خلق خدا به این عمل مبادرت می ورزند در هر صورت اگر فرد مجرب و شناخته شده ای را یرای این کار سراغ دارید نوشتن دعا توسط او بهتر و مناسب تر است دعای شش قفل و چهل کلید را آن گونه که مشهور است و گفته اند برای شما نقل می کنیم .
دعای شش قفل عبارت است :
قفل اول ؛ بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع البصیر الذی لیس کمثله شیء و هو بکل شی ء علیم برحمتک یا ارحم الراحمین و صلی الله علی محمد و اله اجمعین
قفل دوم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الخالق العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو الفتاح العلیم برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل سوم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو الغنی القدیر برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل چهارم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله العزیز الکریم الذی لیس کمثله شیء و هو العزیز الکریم برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل پنجم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شیء و هو العلیم الخبیر برحمتک یا ارحم الراحمین
قفل ششم بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله العزیز الرحیم الذی لیس کمثله شیء و هو العزیز الغفور فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین
اساتید علوم غریبه در ایران - استاد علوم خفیه
مطلبی در مورد اساتید علوم خفیه
برخی از مراجعه کنندگان به وبلاگ و علاقمندان به علوم خفیه در مورد معرفی برخی از اساتید علوم غریبه سوالاتی مطرح نمودند و بارها در طی مدت زمانی طولانی خواستار معرفی اساتیدی در این علم شده اند و ما هم بارها از پاسخ به آن استنکاف ورزیدیم. با توجه به اصراری که دوستان در این زمینه دارند ، بهتر دیدیم که اساتید اعظم در این عرصه را معرفی نماییم.
در ابتدا بهتر است که نقل قولی از مرحوم آیت الله مرعشی نجفی نماییم و آن اینکه : این علم (خصوصا علم جفر و بطور کلی علوم خفیه ) علم شریفی است ولی چون مدعی کاذب و افراد کذاب زیاد دارد پیوسته توسری خورده است.
حال به معرفی چند تن از اساتید این عرصه میپردازیم. آیت الله حسن زاده آملی مبرزترین و اعظم اساتید در این زمینه است و در تمامی عرصه ها، علمی تمام و کمال دارد. اما پس از ایشان به سه نفر دیگر اشاره مینماییم.
یکی از اساتید بنام این علم حاج آقا سید حجت هاشمی خراسانی است. ایشان در زمینه علم جفر بسیار توانا و نام آور است و شاگردان زیادی هم در این زمینه داشته و دارد و دیگران هم با آثارشان آشنا هستند. ایشان ساکن شهر مقدس مشهد هستند و به دلیل کهولت سن و کسالت مدتی است که بیشتر به مطالعه و عبادت مشغولند و ملاقات با ایشان بسیار مشکل است.
استاد دیگر حاج آقا محمد ابراهیم نصر بروجردی هستند که ساکن تهران میباشد و جدیدا سایتی را راه اندازی نموده اند . ایشان در زمینه علم جفر صاحب سبک و سیاق هستند و شاگردانی هم در این زمینه دارند. کتابهای مختلفی هم از ایشان در زمینه ختومات و اذکار و روشهای جفری چاپ شده و در دسترس است.
استاد دیگر حاج آقا دکتر احمدرضا بابایی هستند که در زمینه روشهای مختلف جفر و نجوم و احضارات صاحب نظرند و بیش از دوازده کتاب از ایشان چاپ شده که برخی از آنها در اینترنت موجود است. ایشان هم شاگردان زیادی در طول سالیان داشته و دارند.
اساتید دیگری هم در زمینه علوم غریبه هستند که در تهران یا قم و بعضا در مشهد ساکن هستند و به دلایلی ما اسامی آنها را ذکر نمیکنیم.
در پایان خاطر نشان میشود که تا آنجا که ما در این زمینه پرس و جو نمودیم اساتید مذکور این عرصه به دلایلی که بر ما هم روشن نیست هیچکدام حاضر به راهنمایی و آموزش علوم خفیه در هیچ زمینه ای نشدند.
اساتید علوم غریبه در ایران - استاد علوم خفیه
دعای مهرومحبت و محبوبیت معروف به دعای زلیخا
(صرفا در امر حلال استفاده شود)
دعای مهر و محبت زلیخا برای تسخیر قلوب و افزایش محبت خلایق کاربرد دارد و اگر با اعتقاد و ایمان قلبی خوانده و نوشته و انجام گردد تاثیرات فوریه و مجربه دارد. دعای معروف به دعای زلیخا این است :
(اللّهُمَ اِنَّهُ لَیسَ فَی السَّماواتِ دَوَراتٌ وَ لا فِی الأَرضَ غَمَراتٌ وَ لا فِی الشَجَرِ وَرَقاتٌ وَلا فِی الاَجسامِ حَرَکاتٌ وَلا فِی العُیُونِ لَحَظاتٌ وَلا فِی النُّفُوسِ خَطَراتٌ إِلاّ وَ هِیَ بِکَ عارِفاتٌ وَ لَکَ شاهِداتٌ وَ عَلَیکَ دالاّ تٌ وَ فی مُلکِکَ مُتَحَیِّراتٌ فَبِالقُدرَهِ الَّتی سَخّرَتَ بِها اَهلَ السَّماواتِ وَالاَرضِ سَخِّر لی قُلُوبَ المَخلُوقاتِ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ وَ بِالاِجابَهِ جَدیرٌ وَ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجمَعینَ)
(اگر فرد خاصی مورد نظر است میتواند پس از پایان دعا نام آن فرد و مادرش را ذکر نماید یا بنویسد. مثلا میتواند به این نحو بگوید :
(اللهم لَیّن و سَخّر لی قلبَ بهناز بنت هاجر علی حبِ و محبهِ سهیل ابن شهناز)
توجه شود :
میتواند صبح روز جمعه به نیت مهر و محبت مطلوبش هفت بار بخواند. همچنین میتواند با گلاب و زعفران و در کاغذ بدون خط بنویسد و با خود همراه داشته باشد.
جدول و محاسبه ایام قمر در عقرب سال ۹۶
قبلا مطالبی در مورد قمر در عقرب و چیستی و چگونگی حادث شدن آن بیان گردیده است. یک توضیح اجمالی در این زمینه مجددا ذکر میشود :
در تشریح و توضیح قمر درعقرب باید به اصطلاحاتی مثل دایره البروج و صور فلکی و بروج دوازده گانه توجه داشت. دلیل نحوست قمر در عقرب را بعضا وجود ستاره سرخ قلب العقرب در صورت فلکی عقرب میدانند و این حالت را قدما واقعه ای شوم میدانسته اند. پس زمانی را که ماه (قمر) از این صورت فلکی عبور مینموده است پدیده ای شوم میدانسته اند و معتقد به پرهیز از کارهای مهم در این وقت بوده اند. بسیار توصیه شده است که در این زمان کارهای مهم مثل عقد ازدواج یا مسافرت یا عقد قراردادهای تجاری و.. مم انجام نگردد. البته دعاها و اعمالی هم برای دفع نحوست ایام قمر در عقرب توصیه گردیده (صدقه دادن و خواندن آیه الکرسی یا خواندن دعای حوقله سبعه که نحوست قمر در عقرب را کاملا دفع مینماید و در مطالب قبلی به آنها اشاره شده است).
مهر و محبت قوی و فوری – دعای جلب القلوب
(صرفا در امر حلال استفاده شود)
دعاهای زیادی برای مهر و محبت و جلب القلوب وجود دارد. دعا و دستورالعملی که ذیلا ذکر میشود از دعاهای مجرب است.
به جهت مهر و محبت فوری و محب قلوب شدن و در دل محبوب خویش جای و مقام گرفتن آیات
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللهِ الذی یُحِبُّونَهُمْ
کَحُبِّ اللّهِ لَقُلُوبَهُمْ لَیْلٌ وَ نَّهارٌ وَ فِی ساعَهٍ وَ شَهْرٍ
عَلی حُبِّهِمْ أَشَدُّ حُبًّا وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ
یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّهَ لِلّهِ جَمِیعًا .
را سه مرتبه همراه با اخلاص و نیت قلبی به هر چیز خوراکی بخواند و بدمد و به نیت افزایش مهر و محبت به محبوب خویش بخوراند.
ودر آخر صلوات فرستاده و صدقه دهد.
(همچنین میتواند پس از پایان دعایش با توجه به اسم محبوبش مثلا اینگونه بگوید : محبه …. فرزند …. فی قلب مثلا فریده بنت مریم )
دعای کارگشایی و مشکل گشایی - دعای رفع مشکلات
جهت مشکل گشایی کار و اشتغال
دعای ذیل مجرب است. برای مشکل گشایی کار و اشتغال هر شخصی که گره کاری داشته و یا از بیکاری رنج
میبرد، هر روز ابتدا نیت کند و ٢ مرتبه ذکر صلوات را بر زبان جاری نماید و
سپس سوره الم نشرح را تلاوت کند و در مرحله بعد آیت الکرسی را با
ایمان حد اقل ٢ مرتبه قرائت شود و در آخر تمام انگشتان خود را بسته و دعا
کند و صدقه دهد و هر روز پس از نماز صبح حداقل ۱۰ مرتبه سوره قدر را قرائت نماید و پس از تمام نمازهای یومیه آیت الکرسی را قرائت نماید. ان شاءالله گره کارش گشوده گردد.
اساتید علوم غریبه در ایران - استاد علوم خفیه
مطلبی در مورد اساتید علوم خفیه
برخی از مراجعه کنندگان به وبلاگ و علاقمندان به علوم خفیه در مورد معرفی برخی از اساتید علوم غریبه سوالاتی مطرح نمودند و بارها در طی مدت زمانی طولانی خواستار معرفی اساتیدی در این علم شده اند و ما هم بارها از پاسخ به آن استنکاف ورزیدیم. با توجه به اصراری که دوستان در این زمینه دارند ، بهتر دیدیم که اساتید اعظم در این عرصه را معرفی نماییم.
در ابتدا بهتر است که نقل قولی از مرحوم آیت الله مرعشی نجفی نماییم و آن اینکه : این علم (خصوصا علم جفر و بطور کلی علوم خفیه ) علم شریفی است ولی چون مدعی کاذب و افراد کذاب زیاد دارد پیوسته توسری خورده است.
حال به معرفی چند تن از اساتید این عرصه میپردازیم. آیت الله حسن زاده آملی مبرزترین و اعظم اساتید در این زمینه است و در تمامی عرصه ها، علمی تمام و کمال دارد. اما پس از ایشان به سه نفر دیگر اشاره مینماییم.
یکی از اساتید بنام این علم حاج آقا سید حجت هاشمی خراسانی است. ایشان در زمینه علم جفر بسیار توانا و نام آور است و شاگردان زیادی هم در این زمینه داشته و دارد و دیگران هم با آثارشان آشنا هستند. ایشان ساکن شهر مقدس مشهد هستند و به دلیل کهولت سن و کسالت مدتی است که بیشتر به مطالعه و عبادت مشغولند و ملاقات با ایشان بسیار مشکل است.
استاد دیگر حاج آقا محمد ابراهیم نصر بروجردی هستند که ساکن تهران میباشد و جدیدا سایتی را راه اندازی نموده اند . ایشان در زمینه علم جفر صاحب سبک و سیاق هستند و شاگردانی هم در این زمینه دارند. کتابهای مختلفی هم از ایشان در زمینه ختومات و اذکار و روشهای جفری چاپ شده و در دسترس است.
استاد دیگر حاج آقا دکتر احمدرضا بابایی هستند که در زمینه روشهای مختلف جفر و نجوم و احضارات صاحب نظرند و بیش از دوازده کتاب از ایشان چاپ شده که برخی از آنها در اینترنت موجود است. ایشان هم شاگردان زیادی در طول سالیان داشته و دارند.
اساتید دیگری هم در زمینه علوم غریبه هستند که در تهران یا قم و بعضا در مشهد ساکن هستند و به دلایلی ما اسامی آنها را ذکر نمیکنیم.
در پایان خاطر نشان میشود که تا آنجا که ما در این زمینه پرس و جو نمودیم اساتید مذکور این عرصه به دلایلی که بر ما هم روشن نیست هیچکدام حاضر به راهنمایی و آموزش علوم خفیه در هیچ زمینه ای نشدند.
اساتید علوم غریبه در ایران - استاد علوم خفیه
دعای مهرومحبت و محبوبیت معروف به دعای زلیخا
(صرفا در امر حلال استفاده شود)
دعای مهر و محبت زلیخا برای تسخیر قلوب و افزایش محبت خلایق کاربرد دارد و اگر با اعتقاد و ایمان قلبی خوانده و نوشته و انجام گردد تاثیرات فوریه و مجربه دارد. دعای معروف به دعای زلیخا این است :
(اللّهُمَ اِنَّهُ لَیسَ فَی السَّماواتِ دَوَراتٌ وَ لا فِی الأَرضَ غَمَراتٌ وَ لا فِی الشَجَرِ وَرَقاتٌ وَلا فِی الاَجسامِ حَرَکاتٌ وَلا فِی العُیُونِ لَحَظاتٌ وَلا فِی النُّفُوسِ خَطَراتٌ إِلاّ وَ هِیَ بِکَ عارِفاتٌ وَ لَکَ شاهِداتٌ وَ عَلَیکَ دالاّ تٌ وَ فی مُلکِکَ مُتَحَیِّراتٌ فَبِالقُدرَهِ الَّتی سَخّرَتَ بِها اَهلَ السَّماواتِ وَالاَرضِ سَخِّر لی قُلُوبَ المَخلُوقاتِ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ وَ بِالاِجابَهِ جَدیرٌ وَ صَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجمَعینَ)
(اگر فرد خاصی مورد نظر است میتواند پس از پایان دعا نام آن فرد و مادرش را ذکر نماید یا بنویسد. مثلا میتواند به این نحو بگوید :
(اللهم لَیّن و سَخّر لی قلبَ بهناز بنت هاجر علی حبِ و محبهِ سهیل ابن شهناز)
توجه شود :
میتواند صبح روز جمعه به نیت مهر و محبت مطلوبش هفت بار بخواند. همچنین میتواند با گلاب و زعفران و در کاغذ بدون خط بنویسد و با خود همراه داشته باشد.
جدول و محاسبه ایام قمر در عقرب سال ۹۶
قبلا مطالبی در مورد قمر در عقرب و چیستی و چگونگی حادث شدن آن بیان گردیده است. یک توضیح اجمالی در این زمینه مجددا ذکر میشود :
در تشریح و توضیح قمر درعقرب باید به اصطلاحاتی مثل دایره البروج و صور فلکی و بروج دوازده گانه توجه داشت. دلیل نحوست قمر در عقرب را بعضا وجود ستاره سرخ قلب العقرب در صورت فلکی عقرب میدانند و این حالت را قدما واقعه ای شوم میدانسته اند. پس زمانی را که ماه (قمر) از این صورت فلکی عبور مینموده است پدیده ای شوم میدانسته اند و معتقد به پرهیز از کارهای مهم در این وقت بوده اند. بسیار توصیه شده است که در این زمان کارهای مهم مثل عقد ازدواج یا مسافرت یا عقد قراردادهای تجاری و.. مم انجام نگردد. البته دعاها و اعمالی هم برای دفع نحوست ایام قمر در عقرب توصیه گردیده (صدقه دادن و خواندن آیه الکرسی یا خواندن دعای حوقله سبعه که نحوست قمر در عقرب را کاملا دفع مینماید و در مطالب قبلی به آنها اشاره شده است).
مهر و محبت قوی و فوری – دعای جلب القلوب
(صرفا در امر حلال استفاده شود)
دعاهای زیادی برای مهر و محبت و جلب القلوب وجود دارد. دعا و دستورالعملی که ذیلا ذکر میشود از دعاهای مجرب است.
به جهت مهر و محبت فوری و محب قلوب شدن و در دل محبوب خویش جای و مقام گرفتن آیات
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللهِ الذی یُحِبُّونَهُمْ
کَحُبِّ اللّهِ لَقُلُوبَهُمْ لَیْلٌ وَ نَّهارٌ وَ فِی ساعَهٍ وَ شَهْرٍ
عَلی حُبِّهِمْ أَشَدُّ حُبًّا وَلَوْ یَرَى الَّذِینَ ظَلَمُواْ إِذْ
یَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّهَ لِلّهِ جَمِیعًا .
را سه مرتبه همراه با اخلاص و نیت قلبی به هر چیز خوراکی بخواند و بدمد و به نیت افزایش مهر و محبت به محبوب خویش بخوراند.
ودر آخر صلوات فرستاده و صدقه دهد.
(همچنین میتواند پس از پایان دعایش با توجه به اسم محبوبش مثلا اینگونه بگوید : محبه …. فرزند …. فی قلب مثلا فریده بنت مریم )
دعای کارگشایی و مشکل گشایی - دعای رفع مشکلات
جهت مشکل گشایی کار و اشتغال
دعای ذیل مجرب است. برای مشکل گشایی کار و اشتغال هر شخصی که گره کاری داشته و یا از بیکاری رنج
میبرد، هر روز ابتدا نیت کند و ٢ مرتبه ذکر صلوات را بر زبان جاری نماید و
سپس سوره الم نشرح را تلاوت کند و در مرحله بعد آیت الکرسی را با
ایمان حد اقل ٢ مرتبه قرائت شود و در آخر تمام انگشتان خود را بسته و دعا
کند و صدقه دهد و هر روز پس از نماز صبح حداقل ۱۰ مرتبه سوره قدر را قرائت نماید و پس از تمام نمازهای یومیه آیت الکرسی را قرائت نماید. ان شاءالله گره کارش گشوده گردد.
طلسم به معنای توهم هست كه اگر بتوانی بر آن غالب شوي ، موفق مي شوي و اگر نتوانيبر آن غالب شوی ضربه ميخوری البته راه غالب شدن بر آن ، این نیست که بی توجه به آن ,به راهت ادامه دهی و اتفاقی نیافتد..
طلسم به دو قسمت كلي تقسيم ميشود:
1-طلسمات قبل از اسلام
2-طلسمات بعد از اسلام
طلسمات قبل از اسلام مانند: طلسم آتش ، طلسم باد ، طلسم آب ، طلسم رعد و برق ،طلسم ژدها و طلسم شيطان كه طلسم شيطان از سخترين طلسمات است و هر كسينميتواند به راحتي بر آن غالب شود. طلسمات بعد از اسلام كه طلسم مورچه و طلسمرتيل ، طلسم عقرب ، طلسم مار ، طلسم جن تعدادي از آنها هست.طلسم سنگ . طلسم سگ طلسم درطلسم قیب شدن یا نابود کردن و ... که بغیر از طلسم شیطان و اژده ها راه گشایی در بغیه طلسماتساده است و فقط این دو طلسم خیلی سنگین هست و طلسم شیطان بسیار خطرناک و کار هر کسی هم نیستكليه طلسمات شرايطي دارد كه با آنها باطل ميشود و با دانستن اين شرايط كار بسيار آسانميشود.طلسمهاي قبل از اسلام را ميتوان با روشهای بطلان سحر بعد از اسلام نيز باطل كرد. بطور مثالبسياري از طلسمات با ده قاف يا چهل كاف يا شصت قاف باطل ميشود.
شرح و خواص آیات مباركة
(( 60 قاف شریف ))
در كلام الله مجید, 6 آیه میباشد كه در هر یك از آن آیات شریف حرف (ق) 10 بار تكرار شده است به همین علت هر یك از این آیات را به تنهایی10 قاف گویند و چون 4 آیه در كنار هم قرار گیرد آنرا 40 قاف نامند و هر گاه 6 آیه در كنار هم باشد آنرا 60 قاف خواهند گفت پس اگر در جایی اشاره به 10 قاف شد منظور یك آیه از این آیات كریمه میباشد و 40 قاف دلیل بر 4 آیه مباركه و 60 قاف هم منظور از 6 آیة شریفه خواهد بود كه اكنون به اذن رحمان رحیم در این اوراق مرقوم خواهم كرد تا طالبان و عاشقان را در كارها بكار آید .
آیات طلسم گشا(60قاف)
هر كس هر روز یكبار این شش آیه شریف را قبل و یا بعد از نماز صبح بخواند و بر این اساس مداومت نماید چنانچه دنیا را بلا گرفته باشد و جمله كاهنات بر علیه او اقدام نمایند بقدرت این آیات هیچ صدمهای به او نخواهد رسید و جمله آنها دفع و رفع گردد.
2- دارنده این آیات همیشه در پناه خدا و موكلین این آیات خواهد بود و مهرش در قلوب آدمیان و موجودات خواهد افتاد و عاقبت بخیر باشد و رستگار از دنیا بیرون رود .
3-اگر كسی این آیات شریف را به مشك و زعفران نوشته همراه خود نگهدارد و یا هر روز صبح شش آیه را یكبار بخواند زبان دشمنانش بسته گردد و هیچ آزاری به او نتوانند برسانند.
4-اگر دختری را بخت بسته باشد و به شوهر نرود با مشك و زعفران نوشته در گوشة چادر خود بیاویزد و یا در زیز گیسوان خود مخفی سازد و نیز آن نوشته را در آب انداخته و از آبش بنوشد و قدری به سر و صورتش بمالد به اذن خدا در مدت 60 روز به خانه بخت برود.
5- اگر بیماری همراه خود نگهدارذ و یا بشوید و از آبش بنوشد به اذن خدا شفاء بگیرد.
6-اگر زنی همسر بد خلق و بد زبانی داشته باشد و یا اگر مردی زنی سلیطه داشته باشد این آیات به مشك و زعفران نوشته سپس در آب بشوید و از آن آب قدری به او بخوراند و روزها آن آیات را همراه خود نگهدارد و شبها در زیر بالین خود بگذارد به اذن خدا چنان بهم محبت نمایند كه انگشت نمای دیگران گردند.
7- اگر در مكانی شیاطین و ارواح پلید تجمع كرده باشند و یا خانه ای را تصرف نموده باشند و ساكنین آنرا آزار رسانده و یا بترسانند این آیات را نوشته در آن مكان بیاویزند و نیز شسته آبش را در آن مكان و یا خانه بپاشند به اذن خدا آن محل و خانه را ترك كرده و تا ابد برنگردند.
8-اگر بر روی دفین طلسم مار موكل باشد هنگام كاویدن در محل 60 قاف را 240 مرتبه بخوانند آن طلسم ظاهر نگردد و اگر هم ظهور نماید هیچ آسیبی نتواند برساند.
9-اگر بر روی دفین طلسم رعد باشد هنگام كار 60 قاف را 270 الی300 مرتبه بخوان باطل شود.
10-اگر بر روی دفین طلسم ماهی باشد هنگام كار دفین 60 قاف را 180 مرتبه بخوان باطل شود.
11-اگر بر روی دفین طلسم آب باشد هنگام كاویدن آن 60 قاف را 70 مرتبه بخوانند باطل شود.
12-اگر بر روی دفین طلسم افعی باشد هنگام عمل 60 قاف را 341 مرتبه بخوانند باطل شود.
13-اگر بر روی دفین طلسم پرندگان باشد هنگام كار 60 قاف را 200 مرتبه خوانده باطل شود.
14-اگر بر روی دفین طلسم آتش باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 70 مرتبه بخوانند باطل شود.
15-اگر بر روی دفین طلسم گاو باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 310 مرتبه بخوانند باطل شود.
16-اگر بر روی دفین طلسم سگ باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 52 مرتبه بخوانند باطل شود.
17-اگر بر روی دفین طلسم شیر باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 240 مرتبه بخوانند باطل شود.
18-اگر بر روی دفین طلسم اسب باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 83 مرتبه بخوانند باطل شود.
19-اگر بر روی دفین طلسم اژدها باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 8 مرتبه بخوانند باطل شود.
20-اگر بر روی دفین طلسم جن و پری و شیاطین موكل باشند هنگام كاویدن 60 قاف را 100 مرتبه بخوانند محل را ترك كرده و خواهند رفت.
21-اگر بر روی دفین هر گونه طلسمی باشد هنگام كار 60 قاف را 10 مرتبه بخوانند باطل شود.
خواندن و داشتن و بیان كردن خواص آیات شصت قاف برای مومنین موجب بركت و ثبت ثواب بسیار در اعمال او خواهد بود و جهت رفع تمام بستگیها و دفع جمله دشمنان و بدیها بسیار بسیار موثر و مجرب است و آیات كریمه این است.
(( سورة مباركة بقره آیة شریفة 246 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الْمَلَاءِ مِنْ بَنیَ اِسْرآئیلَ مِنْ بَعْدِ مُوسی اِذْ قالوُا لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعْثُ لَنا مَلِكاً نّقُاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ قالَ هَلْ عَسَیْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَیْكُمُ الْقِتالُ اَلَّا تُقاتِلوُا قالوُا وَ ما لَنا اَلَّا نُقاتِلَ فی سَبیلِ اِللهِ وَ قَدْ اُخْرِجْنا مِنْ دِیارِنا وَ اَبْنآئنا فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ تَوَلّوَْا الَّا قَلیلاً مِنْهُمْ وَاللهُ عَلیمُ بِالظّالمِینَ.
(( سورة مباركة آل عمران آیة شریفة 181 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الّذَینَ قالوُآ اِنَّ اللهَ فَقیرَُ وَ نَحْنُ اَغْنِیآءُ سَنَكْتُبُ ما قالوُا وَ قَتْلَهُمُ الاَنبِیآءَ بِغَیْرِ حَقِّ وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الَحریقِ.
(( سورة مباركة نسآء آیة شریفة 77 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الّذَینَ قیلَ لَهُمْ كُفّوُآ اَیْدِیَكُمْ وَ اَقیمُوا الصَّلواهَ وَ آتُوا الزَّكواهَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ اِذا فَریقُ مِنْهُمْ یَخْشَوْنَ النّاسَ كَخَشْیَهِ اللهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْیَهً وَ قالوُا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَیْنا الْقِتالَ لَوْ لآ اَخّرَْتَنآ اِلی اجَلٍَ قَریبٍ قُلْ مَتاعُ الدُّنیا قَلیلُ وَاْلآخِرَهُ خَیْرُ لِمَنِاتّقَی وَ لا تُظلَمُونَ فَتیلاً.
(( سورة مباركة المآئده آیة شریفة 27 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ اتْلُ عَلَیْهمْ نَبَاَابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقّ اِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتَقَبَّلُ مِنْ اَحَدِهِما وَ لَمْ یَتَقَبَّلَ مَنَ الْآخَرِ قالَ لَاَقْتُلَنَّكَ قالَ اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقینَ.
(( سورة مباركة الرّعد آیة شریفة 16 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّماواتِ وَاْلَارْضِ قُلِ اللهُ قُلْ اَفَاَتَّخَذْتُمْ مِّن دوُنِهِ اَوُلِیآءَ لا یَمْلِكوُنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرّاً قُلْ هَلْ یَسْتَوِی اْلَاعْمی وَالْبَصیرُ اَمْ هَلْ تَسْتَوِی الضُّلُماتُ وَالنّوُرُ اَمْ جَعَلوُا للهِ شُرَكآءَ خَلَقوُا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَیْهِمْ قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَیَُ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.
((سورة مباركة المزمّل آیة شریفة 20 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اِنَّ رَبَّكَ یَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُومْ اَدْنی مِنْ ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طآئفَه مِّنَ الّذَینَ مَعَكَ وَاللهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهارَ عَلِمَ اَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَیْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ اَنْ سَیَكُونُ مِنْكُمْ مَّرْضی وَ آخَروُنَ یَضْرِبُونَ فیِا الاَرْضِ یَبْتَغوُنَ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَ آخَروُنَ یُقاتِلوُنَ فی سَبیلِ اللهِ فَاقْرَؤا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ وَ اَقیموُا الصَّلواهَ وَ آتوُا الزَّكوهَ وَ اَقْرِضوُا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوُه عِنْدَاللهِ هُوَ خَیْراً وَ اَعْظَمَ اَجْراً وَ اسْتَغْفِروُا اللهَ اِنَّ اللهَ غَفُورَُرَحیمُ .
طلسم به معنای توهم هست كه اگر بتوانی بر آن غالب شوي ، موفق مي شوي و اگر نتواني بر آن غالب شوی ضربه ميخوری البته راه غالب شدن بر آن ، این نیست که بی توجه به آن ,به راهت ادامه دهی و اتفاقی نیافتد..
طلسم به دو قسمت كلي تقسيم ميشود:
1-طلسمات قبل از اسلام
2-طلسمات بعد از اسلام
طلسمات قبل از اسلام مانند: طلسم آتش ، طلسم باد ، طلسم آب ، طلسم رعد و برق ، طلسم ژدها و طلسم شيطان كه طلسم شيطان از سخترين طلسمات است و هر كسي نميتواند به راحتي بر آن غالب شود. طلسمات بعد از اسلام كه طلسم مورچه و طلسم رتيل ، طلسم عقرب ، طلسم مار ، طلسم جن تعدادي از آنها هست.طلسم سنگ . طلسم سگ طلسم در طلسم قیب شدن یا نابود کردن و ... که بغیر از طلسم شیطان و اژده ها راه گشایی در بغیه طلسمات ساده است و فقط این دو طلسم خیلی سنگین هست و طلسم شیطان بسیار خطرناک و کار هر کسی هم نیست كليه طلسمات شرايطي دارد كه با آنها باطل ميشود و با دانستن اين شرايط كار بسيار آسان ميشود.طلسمهاي قبل از اسلام را ميتوان با روشهای بطلان سحر بعد از اسلام نيز باطل كرد. بطور مثال بسياري از طلسمات با ده قاف يا چهل كاف يا شصت قاف باطل ميشود.
شرح و خواص آیات مباركة
(( 60 قاف شریف ))
در كلام الله مجید, 6 آیه میباشد كه در هر یك از آن آیات شریف حرف (ق) 10 بار تكرار شده است به همین علت هر یك از این آیات را به تنهایی10 قاف گویند و چون 4 آیه در كنار هم قرار گیرد آنرا 40 قاف نامند و هر گاه 6 آیه در كنار هم باشد آنرا 60 قاف خواهند گفت پس اگر در جایی اشاره به 10 قاف شد منظور یك آیه از این آیات كریمه میباشد و 40 قاف دلیل بر 4 آیه مباركه و 60 قاف هم منظور از 6 آیة شریفه خواهد بود كه اكنون به اذن رحمان رحیم در این اوراق مرقوم خواهم كرد تا طالبان و عاشقان را در كارها بكار آید .
آیات طلسم گشا(60قاف)
هر كس هر روز یكبار این شش آیه شریف را قبل و یا بعد از نماز صبح بخواند و بر این اساس مداومت نماید چنانچه دنیا را بلا گرفته باشد و جمله كاهنات بر علیه او اقدام نمایند بقدرت این آیات هیچ صدمهای به او نخواهد رسید و جمله آنها دفع و رفع گردد.
2- دارنده این آیات همیشه در پناه خدا و موكلین این آیات خواهد بود و مهرش در قلوب آدمیان و موجودات خواهد افتاد و عاقبت بخیر باشد و رستگار از دنیا بیرون رود .
3-اگر كسی این آیات شریف را به مشك و زعفران نوشته همراه خود نگهدارد و یا هر روز صبح شش آیه را یكبار بخواند زبان دشمنانش بسته گردد و هیچ آزاری به او نتوانند برسانند.
4-اگر دختری را بخت بسته باشد و به شوهر نرود با مشك و زعفران نوشته در گوشة چادر خود بیاویزد و یا در زیز گیسوان خود مخفی سازد و نیز آن نوشته را در آب انداخته و از آبش بنوشد و قدری به سر و صورتش بمالد به اذن خدا در مدت 60 روز به خانه بخت برود.
5- اگر بیماری همراه خود نگهدارذ و یا بشوید و از آبش بنوشد به اذن خدا شفاء بگیرد.
6-اگر زنی همسر بد خلق و بد زبانی داشته باشد و یا اگر مردی زنی سلیطه داشته باشد این آیات به مشك و زعفران نوشته سپس در آب بشوید و از آن آب قدری به او بخوراند و روزها آن آیات را همراه خود نگهدارد و شبها در زیر بالین خود بگذارد به اذن خدا چنان بهم محبت نمایند كه انگشت نمای دیگران گردند.
7- اگر در مكانی شیاطین و ارواح پلید تجمع كرده باشند و یا خانه ای را تصرف نموده باشند و ساكنین آنرا آزار رسانده و یا بترسانند این آیات را نوشته در آن مكان بیاویزند و نیز شسته آبش را در آن مكان و یا خانه بپاشند به اذن خدا آن محل و خانه را ترك كرده و تا ابد برنگردند.
8-اگر بر روی دفین طلسم مار موكل باشد هنگام كاویدن در محل 60 قاف را 240 مرتبه بخوانند آن طلسم ظاهر نگردد و اگر هم ظهور نماید هیچ آسیبی نتواند برساند.
9-اگر بر روی دفین طلسم رعد باشد هنگام كار 60 قاف را 270 الی300 مرتبه بخوان باطل شود.
10-اگر بر روی دفین طلسم ماهی باشد هنگام كار دفین 60 قاف را 180 مرتبه بخوان باطل شود.
11-اگر بر روی دفین طلسم آب باشد هنگام كاویدن آن 60 قاف را 70 مرتبه بخوانند باطل شود.
12-اگر بر روی دفین طلسم افعی باشد هنگام عمل 60 قاف را 341 مرتبه بخوانند باطل شود.
13-اگر بر روی دفین طلسم پرندگان باشد هنگام كار 60 قاف را 200 مرتبه خوانده باطل شود.
14-اگر بر روی دفین طلسم آتش باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 70 مرتبه بخوانند باطل شود.
15-اگر بر روی دفین طلسم گاو باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 310 مرتبه بخوانند باطل شود.
16-اگر بر روی دفین طلسم سگ باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 52 مرتبه بخوانند باطل شود.
17-اگر بر روی دفین طلسم شیر باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 240 مرتبه بخوانند باطل شود.
18-اگر بر روی دفین طلسم اسب باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 83 مرتبه بخوانند باطل شود.
19-اگر بر روی دفین طلسم اژدها باشد هنگام كاویدن 60 قاف را 8 مرتبه بخوانند باطل شود.
20-اگر بر روی دفین طلسم جن و پری و شیاطین موكل باشند هنگام كاویدن 60 قاف را 100 مرتبه بخوانند محل را ترك كرده و خواهند رفت.
21-اگر بر روی دفین هر گونه طلسمی باشد هنگام كار 60 قاف را 10 مرتبه بخوانند باطل شود.
خواندن و داشتن و بیان كردن خواص آیات شصت قاف برای مومنین موجب بركت و ثبت ثواب بسیار در اعمال او خواهد بود و جهت رفع تمام بستگیها و دفع جمله دشمنان و بدیها بسیار بسیار موثر و مجرب است و آیات كریمه این است.
(( سورة مباركة بقره آیة شریفة 246 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الْمَلَاءِ مِنْ بَنیَ اِسْرآئیلَ مِنْ بَعْدِ مُوسی اِذْ قالوُا لِنَبِیٍّ لَّهُمُ ابْعْثُ لَنا مَلِكاً نّقُاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ قالَ هَلْ عَسَیْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَیْكُمُ الْقِتالُ اَلَّا تُقاتِلوُا قالوُا وَ ما لَنا اَلَّا نُقاتِلَ فی سَبیلِ اِللهِ وَ قَدْ اُخْرِجْنا مِنْ دِیارِنا وَ اَبْنآئنا فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ تَوَلّوَْا الَّا قَلیلاً مِنْهُمْ وَاللهُ عَلیمُ بِالظّالمِینَ.
(( سورة مباركة آل عمران آیة شریفة 181 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الّذَینَ قالوُآ اِنَّ اللهَ فَقیرَُ وَ نَحْنُ اَغْنِیآءُ سَنَكْتُبُ ما قالوُا وَ قَتْلَهُمُ الاَنبِیآءَ بِغَیْرِ حَقِّ وَ نَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الَحریقِ.
(( سورة مباركة نسآء آیة شریفة 77 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلَمْ تَرَ اِلیَ الّذَینَ قیلَ لَهُمْ كُفّوُآ اَیْدِیَكُمْ وَ اَقیمُوا الصَّلواهَ وَ آتُوا الزَّكواهَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتالُ اِذا فَریقُ مِنْهُمْ یَخْشَوْنَ النّاسَ كَخَشْیَهِ اللهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْیَهً وَ قالوُا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَیْنا الْقِتالَ لَوْ لآ اَخّرَْتَنآ اِلی اجَلٍَ قَریبٍ قُلْ مَتاعُ الدُّنیا قَلیلُ وَاْلآخِرَهُ خَیْرُ لِمَنِاتّقَی وَ لا تُظلَمُونَ فَتیلاً.
(( سورة مباركة المآئده آیة شریفة 27 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ وَ اتْلُ عَلَیْهمْ نَبَاَابْنَیْ آدَمَ بِالْحَقّ اِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتَقَبَّلُ مِنْ اَحَدِهِما وَ لَمْ یَتَقَبَّلَ مَنَ الْآخَرِ قالَ لَاَقْتُلَنَّكَ قالَ اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقینَ.
(( سورة مباركة الرّعد آیة شریفة 16 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّماواتِ وَاْلَارْضِ قُلِ اللهُ قُلْ اَفَاَتَّخَذْتُمْ مِّن دوُنِهِ اَوُلِیآءَ لا یَمْلِكوُنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَ لا ضَرّاً قُلْ هَلْ یَسْتَوِی اْلَاعْمی وَالْبَصیرُ اَمْ هَلْ تَسْتَوِی الضُّلُماتُ وَالنّوُرُ اَمْ جَعَلوُا للهِ شُرَكآءَ خَلَقوُا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَیْهِمْ قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَیَُ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.
((سورة مباركة المزمّل آیة شریفة 20 ))
بِسمِ اللهُِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اِنَّ رَبَّكَ یَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُومْ اَدْنی مِنْ ثُلُثَیِ اللَّیْلِ وَ نِصْفَهُ وَ ثُلُثَهُ وَ طآئفَه مِّنَ الّذَینَ مَعَكَ وَاللهُ یُقَدِّرُ اللَّیْلَ وَالنَّهارَ عَلِمَ اَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَیْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ اَنْ سَیَكُونُ مِنْكُمْ مَّرْضی وَ آخَروُنَ یَضْرِبُونَ فیِا الاَرْضِ یَبْتَغوُنَ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَ آخَروُنَ یُقاتِلوُنَ فی سَبیلِ اللهِ فَاقْرَؤا ما تَیَسَّرَ مِنْهُ وَ اَقیموُا الصَّلواهَ وَ آتوُا الزَّكوهَ وَ اَقْرِضوُا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَ ما تُقَدِّمُوا لاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوُه عِنْدَاللهِ هُوَ خَیْراً وَ اَعْظَمَ اَجْراً وَ اسْتَغْفِروُا اللهَ اِنَّ اللهَ غَفُورَُرَحیمُ .
1: اگر دعاء بر زبانش بگذرد و توفیق یابد که دست انبات به درگاه حضرت غزّت بردارد و دعا کند باید در اول یا در آخر دعا «یا سَمیع یا بَصیر» بگوید البته دعای او به اجابت مقرون گرداند.
2: برای استجابت دعاء قبل از اذان صبح یا بعد از نماز نافله صبح (بعد از اذان) 180 مرتبه ذکر «یا سمیع» خوانده شود. تعداد کبیر این ذکر 180 و تعداد وسیط آن 18 و تعداد صغیر آن 9 میباشد.
3:و اگر کس این اسم مبارک «یا سمیع» را روز پنجشنبه بعد از نماز 500 بار بخواند هر دعا و حاجتی که خواهد روا گردد. و اگر قاری به این قیام کند مستجاب الدوة گردد. و هر روز به طریق اوراد چهارصد و دو نوبت بخواند «یا سَمیعُ یا بَصیر» هرگز به هیچ چیز محتاج نشود و رسوا نگردد و دعاهای او مستجاب شود و صفای باطن او را حاصل گردد.
4:هر که در وقت دعا 70 بار این اسم مبارک «یا بدیع» را بخواند دعای وی مستجاب شود.
5:اگر کسی بعد از فراغ از نماز دستها را بردارد و هفت نوبت این اسم مبارک «یا وهاب» را بخواند و حاجت بخواهد البته دعای او مستجاب است.
6: مداومت بر این اسم مقدس « سمیع الدعا و مجیب الدعا» موجب استجابت دعاست.
7:جهت رفع حاجات هر روز 350 مرتبه ذکر «نعم المولی و نعم النصیر» خوانده شود.
8:جهت رفع حوائج مهم (یک یا چند حاجت)، کمی بعد از طلوع آفتاب روز جمعه یا در صورت موفق نشدن بعد از نماز ظهر و عصر روز جمعه، 1001 مرتبه خواندن اسم مبارک «المجیب» بسیار مجرب است.
9:هر کس 1001 مرتبه اسم مبارک «المجیب» بگوید و به درگاه خداوند عرض حاجت نماید، مأیوس نگردد.
10:بعضی گفته اند هر کس در آخر هر دعایی 26 مرتبه بگوید «یا سَریعُ یا مُجیبُ» دعایش به اجابت می رسد.
11:هر که 110 بار این اسم مبارک «المجیب» را بگوید و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.
12:اگر مهمی داری در یک مجلس 90000 بار این اسم را بخوان که دعای شما مستجاب خواهد شد. و اگر میسّر نشد بایستیکه 19000 بار این اسم را بخواند.
13:هر که خواهد مستجاب الدّعوه شود هر روز 66 بار این اسم را بگوید و در آخر این دعا را بخواند: «اِسْتَجِبْ دَعَواتی کُلّها یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام» همه دعاهای او مستجاب گردد.
14:هر که هر شب این اسم مبارک «باقی» را 100 بار بخواند و شب جمعه 1000 بار بخواند خداوند دعای او را مستجاب سازد.
15:به جهت استجابت دعا، آن را با «یا ذالجلال والاکرام» ختم نمایید.
16:هر که در سجده 21 مرتبه نام مقدس «یا ذوالجلال و الاکرام» را بگوید و حاجت بخواهد روا میشود.
17:به جهت برآورده شدن حوائج، مداومت بر ذکر «یا ذالجلال و الاکرام» به تعداد حداقل 9 مرتبه در روز فراموش نشود.
18:هر که در خواب رود و این اسم مبارک «یا کَریم» را چندان بگوید که در خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند و دعای ملائکه سریع الاجابت است.
19: هر که هر روز 130 بار «یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ وَ یا غِیاثَ الْمُستَغیثینَ اَغْثِنی» بگوید و باز بر سر دعوت رود چون تمام کند دو رکعت نماز حاجت بگذارد و طلب مراد کند خداوند حاجتش را روا کند.
1: اگر دعاء بر زبانش بگذرد و توفیق یابد که دست انبات به درگاه حضرت غزّت بردارد و دعا کند باید در اول یا در آخر دعا «یا سَمیع یا بَصیر» بگوید البته دعای او به اجابت مقرون گرداند.
2: برای استجابت دعاء قبل از اذان صبح یا بعد از نماز نافله صبح (بعد از اذان) 180 مرتبه ذکر «یا سمیع» خوانده شود. تعداد کبیر این ذکر 180 و تعداد وسیط آن 18 و تعداد صغیر آن 9 میباشد.
3:و اگر کس این اسم مبارک «یا سمیع» را روز پنجشنبه بعد از نماز 500 بار بخواند هر دعا و حاجتی که خواهد روا گردد. و اگر قاری به این قیام کند مستجاب الدوة گردد. و هر روز به طریق اوراد چهارصد و دو نوبت بخواند «یا سَمیعُ یا بَصیر» هرگز به هیچ چیز محتاج نشود و رسوا نگردد و دعاهای او مستجاب شود و صفای باطن او را حاصل گردد.
4:هر که در وقت دعا 70 بار این اسم مبارک «یا بدیع» را بخواند دعای وی مستجاب شود.
5:اگر کسی بعد از فراغ از نماز دستها را بردارد و هفت نوبت این اسم مبارک «یا وهاب» را بخواند و حاجت بخواهد البته دعای او مستجاب است.
6: مداومت بر این اسم مقدس « سمیع الدعا و مجیب الدعا» موجب استجابت دعاست.
7:جهت رفع حاجات هر روز 350 مرتبه ذکر «نعم المولی و نعم النصیر» خوانده شود.
8:جهت رفع حوائج مهم (یک یا چند حاجت)، کمی بعد از طلوع آفتاب روز جمعه یا در صورت موفق نشدن بعد از نماز ظهر و عصر روز جمعه، 1001 مرتبه خواندن اسم مبارک «المجیب» بسیار مجرب است.
9:هر کس 1001 مرتبه اسم مبارک «المجیب» بگوید و به درگاه خداوند عرض حاجت نماید، مأیوس نگردد.
10:بعضی گفته اند هر کس در آخر هر دعایی 26 مرتبه بگوید «یا سَریعُ یا مُجیبُ» دعایش به اجابت می رسد.
11:هر که 110 بار این اسم مبارک «المجیب» را بگوید و حاجت خود را بخواهد حاجاتش برآورده شود و هر که دایم مداومت کند ایمن ماند از نکبات دنیا.
12:اگر مهمی داری در یک مجلس 90000 بار این اسم را بخوان که دعای شما مستجاب خواهد شد. و اگر میسّر نشد بایستیکه 19000 بار این اسم را بخواند.
13:هر که خواهد مستجاب الدّعوه شود هر روز 66 بار این اسم را بگوید و در آخر این دعا را بخواند: «اِسْتَجِبْ دَعَواتی کُلّها یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام» همه دعاهای او مستجاب گردد.
14:هر که هر شب این اسم مبارک «باقی» را 100 بار بخواند و شب جمعه 1000 بار بخواند خداوند دعای او را مستجاب سازد.
15:به جهت استجابت دعا، آن را با «یا ذالجلال والاکرام» ختم نمایید.
16:هر که در سجده 21 مرتبه نام مقدس «یا ذوالجلال و الاکرام» را بگوید و حاجت بخواهد روا میشود.
17:به جهت برآورده شدن حوائج، مداومت بر ذکر «یا ذالجلال و الاکرام» به تعداد حداقل 9 مرتبه در روز فراموش نشود.
18:هر که در خواب رود و این اسم مبارک «یا کَریم» را چندان بگوید که در خواب رود ملائکه بر وی دعا کنند و دعای ملائکه سریع الاجابت است.
19: هر که هر روز 130 بار «یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ وَ یا غِیاثَ الْمُستَغیثینَ اَغْثِنی» بگوید و باز بر سر دعوت رود چون تمام کند دو رکعت نماز حاجت بگذارد و طلب مراد کند خداوند حاجتش را روا کند.
اسماء الله المبارکة جلت اسماء الرحمن
خواص
از حضرت رضا علیه الصلآة و اتم السلام روایت شده اگر بعد از هر نماز ۲۹۸ مرتبه بگوید الرحمن الرحیم محبوب همه مردم و از اهل تحقیق می گردد همچنین در کتاب مفاتیح النجات امده است اگر کسی بعد از هر نماز یکصد بار بگوید الرحمندر جمیع احوال مورد لطف و عنایت قرار میگیرد
نام مبارک علی
برتروغلبه کننده بر همه چیز
این اسم شریف 9باردرقرآن کریم امده است.خداوند علی است یعنی بالاتر از همه موجودات است وهیچ مقامی بالاترازمقام اونیست وهمه در مرتبه ادنی قراردارند. خداوند درقرآن کریم می فرماید: علمش از آسمانها وزمین فراترونگهبانی زمین وآسمان براو آسان وبی زحمت است که اودانای بزرگ ا ست .سوره بقره ایه255(ایه الکرسی)
توجه:اهل تحقیق می گویند هرکه خواست ،احصای این اسم شریف رابکند. بایدکه حضرت اورابزرگ بداندوخودرا خواروذلیل وحقیرتر از همه مخلوقات به حساب بیاورد تا حضرت علی مقام او را نیز عالی وبزرگ بگرداند.
خواص
1. امام رضا (ع) می فرماید: هرکس این نام را بسیار بگوید وبدان مداومت داشته باشد ،قدرش بلند بگردد واگر شخص غریب بدان به خواندن این اسم مداومت نماید با ابرو به وطن خویش باز گردد.
2-ازشیخ برسی نقل شده که هرکس این اسم شریف رابسیار بگوید وبا خود همراه داشته باشد ،درمیان مردم صاحب آبروومنزلت گردد.
3- هرکس درهرروزی 100مرتبه این اسم را بگوید ،دولت او زیاد می شود.
4- با خود داشتن این اسم برای خلاصی ورفع فقروادای دَین مجرب است.
5-برای ادای قرض ودَین وجلوگیری از فقر 110مرتبه یا علی خوانده شود.
6-برای غنی شدن از نظر مادی برای همیشه اسم علی روی نگین حک شده همراه باشد.
عددکبیرآن 110ووسیطش 26وصغیرش 11است.یا علی ذکرقیام قائم است
نام مبارک واحد
بی همتا، یگانه
این اسم شریف نیز 21بار درقرآن مجید آمده است .یعنی خداوند درذات یگانه است.درصفات یگانه است.درافعال یگانه وبی همتا است.
آیه: خدای ما ،خدائی بی همتاست ، که خدائی جز او نیست واو مهربان و بخشنده است. سوره بقره آیه 163
خواص
1. امام رضا (ع) می فرماید: هر که را مرض سختی باشد، وهر روز 101بار بگوید (یا واحد ) از آن بیماری صحت وسلامتی یابد.
2. برای الفت و انس در غربت وامتیاز بین خویشان خواندنش فائده بزرگ دارد.
3. یکی از بزرگان گفته است هر کس در راهی یا مکانی از تنهائی بترسد یا از شخصی ترسان ووحشتناک باشد یادرخلوت متوهم باشد 1001بار بخواند نجات یابد واز ترس ایمن گردد.انشاء الله تعالی
4. کسیکه مداومت بر این اسم نماید انس والفت وعزت یابد هرروز100مرتبه.
5.اگر این اسم بر طعامی خواند و از آن تناول نماید ،دلش نورانی گردد.
عدد کبیر این اسم شریف 19وعدد وسیط 19وعدد صغیرش نیز 19 است
نام مبارک المقسط
خداوند پدید اورنده بهره هر شخصی از بدی و نیکی که بدو رسد چنانکه در ازل قسمت فرموده است: هر که خواهد که احصای این اسم کند باید که اعتقاد چنین دارد و بیقین دارد که انچه به وی وبهمه عالمیان میرسد و خواهد رسید الی یوم القیمه همه همه از ازل پیش از آنکه خلق عالم موجود شوند بر لوح محفوظ نوشته بقدرت کامله تقدیر فرموده .
خواص
هر که را که وسواس زیاد بود و یا زیاد محتلم میشود و یا خیالات فاسده او را ازار میدهد به ذکر این اسم مداومت نماید به مدت چهل روز روزی از هزار عدد زیاده باشد .
نام مبارک الجامع
یعنی جمع دارنده چیزهای پراکنده و پریشان به قدرت و رحمت خویش : این نامی است که بر نگین حضرت سلیمان علیه السلام بود و مخلوقات از برکت و هیبت این نام مهر سلیمان را مطیع و مسخر گشتند .
خواص
هر که را که پریشانی دست دهد و از دوستان و یاران و دیار خود دور افتاده باشد و در کار خود سرگشته و سر رشته کار خود را از دست داده باشد روز یکشنبه قبل از ظهر غسل کند و نماز حاجت گذارد و دست بردارد برای هر انگشت یکبار یا جامع بگوید و انگشت عقد کند زود جمع گردد و در میان دوستان و یاران خود دوباره در اید.
و اگر میان دو دوست و یا دو زوج (زن و شوهر ) عداوت باشد که سبب تفرقه شود این اسم را بخواند به نیت جمع شدن و وقتی در رختخواب بخوانند که هنوز پا را دراز نکرده باشد ده نوبت یا زیاده بگوید تفرقه ازمیان برود و اگر در غربت افتاده این اسم را ورد کند و مداومت نماید به عدد تکسیر به دیارش و به بین یارانش در اید عدد پانصدو هشتادو چهار است .
